<저의 주님, 저의 하느님!>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.20,24-29
24 열두 제자 가운데 하나로서 ‘쌍둥이’라고 불리는 토마스는
예수님께서 오셨을 때에 그들과 함께 있지 않았다.
25 그래서 다른 제자들이 그에게 “우리는 주님을 뵈었소.” 하고 말하였다.
그러나 토마스는 그들에게, “나는 그분의 손에 있는 못 자국을 직접 보고
그 못 자국에 내 손가락을 넣어 보고
또 그분 옆구리에 내 손을 넣어 보지 않고는 결코 믿지 못하겠소.” 하고 말하였다.
26 여드레 뒤에 제자들이 다시 집 안에 모여 있었는데
토마스도 그들과 함께 있었다.
문이 다 잠겨 있었는데도 예수님께서 오시어 가운데에 서시며,
“평화가 너희와 함께!” 하고 말씀하셨다.
27 그러고 나서 토마스에게 이르셨다.
“네 손가락을 여기 대 보고 내 손을 보아라.
네 손을 뻗어 내 옆구리에 넣어 보아라. 그리고 의심을 버리고 믿어라.”
28 토마스가 예수님께 대답하였다. “저의 주님, 저의 하느님!”
29 그러자 예수님께서 토마스에게 말씀하셨다.
“너는 나를 보고서야 믿느냐? 보지 않고도 믿는 사람은 행복하다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

토마스를 불신의 캐릭터로 생각하는 경우가 많습니다. 부활한 예수님을 뵙고 그분이 지닌 죽음의 흔적을 확인해야만 믿겠다는 토마스의 태도 탓이겠지요. 그러나 토마스의 그런 ‘의심’이 믿음과 상충하는 것인지 곰곰이 생각해 보았으면 합니다. 사실 오늘 복음에 믿음의 문제와 연관되는 캐릭터는 토마스 밖에 없습니다. 다른 제자들은 주님을 뵈었고 다만 기뻐했다는 서술만 남아 있습니다. 믿기 위해서 의심하고 의심한 결과가 ‘저의 주님, 저의 하느님’이라는 고백입니다. 의심은 믿음의 반대말이 아니라 믿음을 위한 과정입니다. 의심하지 않는 믿음은 믿음이 아니라 이데올로기입니다. 믿음은 늘 고민하고 늘 질문하고, 그러므로 개방적이고 초월적입니다.