<사람에게서 나오는 것이 사람을 더럽힌다.>
+ 마르코가 전한 거룩한 복음입니다.7,14-23
그때에 14 예수님께서 군중을 가까이 불러 그들에게 말씀하셨다.
“너희는 모두 내 말을 듣고 깨달아라.
15 사람 밖에서 몸 안으로 들어가 그를 더럽힐 수 있는 것은 하나도 없다.
오히려 사람에게서 나오는 것이 그를 더럽힌다.”
(16)·17 예수님께서 군중을 떠나 집에 들어가시자, 제자들이 그 비유의 뜻을 물었다.
18 예수님께서 그들에게 대답하셨다.
“너희도 그토록 깨닫지 못하느냐? 밖에서 사람 안으로 들어가는 것은
무엇이든 그를 더럽힐 수 없다는 것을 알아듣지 못하느냐?
19 그것이 마음속으로 들어가지 않고
배 속으로 들어갔다가 뒷간으로 나가기 때문이다.”
예수님께서는 이렇게 모든 음식이 깨끗하다고 밝히신 것이다.
20 또 이어서 말씀하셨다. “사람에게서 나오는 것, 그것이 사람을 더럽힌다.
21 안에서 곧 사람의 마음에서 나쁜 생각들, 불륜, 도둑질, 살인,
22 간음, 탐욕, 악의, 사기, 방탕, 시기, 중상, 교만, 어리석음이 나온다.
23 이런 악한 것들이 모두 안에서 나와 사람을 더럽힌다.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

성경에서 ‘마음’은 단순한 감정의 영역이 아니라 인간 존재의 중심이다. 그 마음에서 하느님께 드리는 찬미와 감사가 흘러나오고(이사 30,29; 시편 9,1; 13,5; 19,8), 동시에 악한 성향과 반역 또한 솟아난다.(창세 6,5; 8,21; 시편 55,21) 그래서 성경에서 마음은 언제나 양가적이다. 무엇을 담느냐에 따라, 무엇을 향해 기울어지느냐에 따라 전혀 다른 열매를 맺는다. 우리가 흔히 쓰는 “마음먹기 나름”이라는 말은, 의외로 성경이 이해하는 ‘마음’의 현실을 정확히 짚고 있는 표현인지도 모른다.
예수님은 바로 그 마음에서 나오는 것들 가운데 부정적인 것들을 열거하신다. 그것들은 모두 ‘나쁜 생각들’의 구체적 모습들이다. 이 목록은 복음서만의 독특한 발상이 아니라, 유다교 전통은 물론이고 다른 문화권의 윤리 문헌들에서도 반복되어 등장하는 인간 이해의 공통분모다. 이를테면, 예수님이 문제 삼으시는 것은 특별한 악행이 아니라, 인간이 일상 속에서 얼마든지 미끄러질 수 있는 윤리적 일탈이다. 하여, 마음이 하느님을 향해 올곧게 방향 지워진다는 말은, 추상적인 내면 상태를 뜻하지 않는다. 그것은 우리가 살아가는 하루하루의 선택과 관계, 말과 행동을 정직하게 살아낸다는 것과 다르지 않다. 마음은 언제나 삶으로 증명된다.