<너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.8,1-11
그때에 1 예수님께서는 올리브 산으로 가셨다.
2 이른 아침에 예수님께서 다시 성전에 가시니 온 백성이 그분께 모여들었다.
그래서 그분께서는 앉으셔서 그들을 가르치셨다.
3 그때에 율법 학자들과 바리사이들이 간음하다 붙잡힌 여자를 끌고 와서
가운데에 세워 놓고, 4 예수님께 말하였다.
“스승님, 이 여자가 간음하다 현장에서 붙잡혔습니다.
5 모세는 율법에서 이런 여자에게 돌을 던져 죽이라고
우리에게 명령하였습니다.
스승님 생각은 어떠하십니까?”
6 그들은 예수님을 시험하여 고소할 구실을 만들려고 그렇게 말한 것이다.
그러나 예수님께서는 몸을 굽히시어
손가락으로 땅에 무엇인가 쓰기 시작하셨다.
7 그들이 줄곧 물어 대자 예수님께서 몸을 일으키시어 그들에게 이르셨다.
“너희 가운데 죄 없는 자가 먼저 저 여자에게 돌을 던져라.”
8 그리고 다시 몸을 굽히시어 땅에 무엇인가 쓰셨다.
9 그들은 이 말씀을 듣고 나이 많은 자들부터 시작하여 하나씩 하나씩 떠나갔다.
마침내 예수님만 남으시고 여자는 가운데에 그대로 서 있었다.
10 예수님께서 몸을 일으키시고 그 여자에게, “여인아, 그자들이 어디 있느냐?
너를 단죄한 자가 아무도 없느냐?” 하고 물으셨다.
11 그 여자가 “선생님, 아무도 없습니다.” 하고 대답하자,
예수님께서 이르셨다. “나도 너를 단죄하지 않는다. 가거라.
그리고 이제부터 다시는 죄짓지 마라.”
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

예수님의 차분함 앞에 바리사이들의 흥분은 더욱 고조되고, 간음한 여인의 불안은 점차 누그러집니다. 예수님은 땅에 글씨를 쓰십니다. 땅에 쓴 글씨가 비가 오고 바람이 불면 곧 사라지듯, 하느님께서는 우리의 죄를 더 이상 기억하지 않으신다는 것을 보여 주고자 하셨을까요? 두 번이나 “몸을 굽히셨다” 합니다. 몸을 굽히는 일은 땅을 마주하는 일입니다. 이제 우리의 시선은 “땅”에 집중됩니다. 모든 창조물을 통해 주님을 찬미한 프란치스코 성인은 오직 땅만을 어머니로 불렀습니다. 해는 형제요, 달과 별은 누이이지만 오직 땅만 어머니라 불릴 만합니다. 땅은 어머니입니다. 모두를 받아 안고 용서합니다. 탕자의 비유를 해석한 렘브란트의 그 유명한 그림에서, 돌아온 둘째 아들을 끌어안는 아버지의 한 손이 여성의 보드라운 손으로 묘사된 것은 결정적입니다. 하느님은 모든 이를 차별 없이 지탱하고 지지하는 가장 단단하면서도 부드러운 땅이며 어머니입니다.
간음한 여인은 단순히 주님으로부터 용서받은 인물 그 이상입니다. “땅”을 평생의 묵상 재료로 삼고, 자신도 누군가에게 땅이 되어 주도록 초대받은, 그리스도의 또 다른 제자이며 사도입니다. 우리가 매일 밟고 서 있는 이 땅은 이제 우리에게도 말을 걸기 시작합니다. 땅을 밟을 때마다 땅을 닮은 하느님의 마음을 묵상하라고, 나도 누군가에게 단단하고 부드러운 땅이 되어 주라고.