<여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?>
+ 요한이 전한 거룩한 복음입니다.20,1-2.11-18
1 주간 첫날 이른 아침, 아직도 어두울 때에 마리아 막달레나가 무덤에 가서 보니,
무덤을 막았던 돌이 치워져 있었다.
2 그래서 그 여자는 시몬 베드로와
예수님께서 사랑하신 다른 제자에게 달려가서 말하였다.
“누가 주님을 무덤에서 꺼내 갔습니다. 어디에 모셨는지 모르겠습니다.”
11 마리아는 무덤 밖에 서서 울고 있었다.
그렇게 울면서 무덤 쪽으로 몸을 굽혀 12 들여다보니
하얀 옷을 입은 두 천사가 앉아 있었다.
한 천사는 예수님의 시신이 놓였던 자리 머리맡에,
다른 천사는 발치에 있었다.
13 그들이 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐?” 하고 묻자,
마리아가 그들에게 대답하였다.
“누가 저의 주님을 꺼내 갔습니다. 어디에 모셨는지 모르겠습니다.”
14 이렇게 말하고 나서 뒤로 돌아선 마리아는 예수님께서 서 계신 것을 보았다.
그러나 예수님이신 줄은 몰랐다.
15 예수님께서 마리아에게 “여인아, 왜 우느냐? 누구를 찾느냐?” 하고 물으셨다.
마리아는 그분을 정원지기로 생각하고,
“선생님, 선생님께서 그분을 옮겨 가셨으면
어디에 모셨는지 저에게 말씀해 주십시오.
제가 모셔 가겠습니다.” 하고 말하였다.
16 예수님께서 “마리아야!” 하고 부르셨다.
마리아는 돌아서서 히브리 말로 “라뿌니!” 하고 불렀다.
이는 ‘스승님!’이라는 뜻이다.
17 예수님께서 마리아에게 말씀하셨다.
“내가 아직 아버지께 올라가지 않았으니 나를 더 이상 붙들지 마라.
내 형제들에게 가서,
‘나는 내 아버지시며 너희의 아버지신 분,
내 하느님이시며 너희의 하느님이신 분께 올라간다.’ 하고 전하여라.”
18 마리아 막달레나는 제자들에게 가서 “제가 주님을 뵈었습니다.” 하면서,
예수님께서 자기에게 하신 이 말씀을 전하였다.
주님의 말씀입니다.
◎ 그리스도님, 찬미합니다.

마리아가 찾아 나선 이가 예수님이란 사실은 명확하다. 그토록 찾고자 한 예수님을 보고도 정원지기로 생각한 마리아를 그래서 이해하기가 힘들다. 부활 이전의 예수님과 부활 이후의 예수님이 달라지셨는지, 아니면 마리아가 자신의 슬픔에 못이겨 예수님을 미쳐 알아보지 못했는지, 도무지 모를 일이다. 
오늘 복음은 마리아가 예수님을 알아보게 되었다는 사실에 대해선 침묵한다. 그저 “마리아야!”라는 예수님의 말씀과 “라뿌니!”라는 마리아의 응답이 전부다. 이름 하나와 응답 하나가 부활하신 주님을 알아보는 데 있어 전부라니! 학자들은 예수님과 마리아의 인격적이고 내면적이며 개인적인 관계성에 주목한다. 그리고 그런 관계에 머물러야 부활하신 주님을 알 수 있다고 말한다. 
그러나 우리는 다시 묻는다. 부활한 주님을 인식하는 데 있어 필요한 조건을. 마리아는 울고 있었다. 상실의 슬픔인지, 그리움의 갈망인지 그 울음의 정체를 쉽게 알아듣기 힘드나, 마리아는 그토록 울고 있었다. 슬픔과 갈망이 뒤섞인 순간, 자신의 이름 하나를 누군가 불러주는 것으로 부활은 체험된다. 인격적, 내면적, 개인적 관계? 그건 어려워서 모르겠으나 울고 있는 이에게 이름 하나 불러 주는 것, 그것이 부활한 예수님의 자기소개다.